我國經(jīng)濟的發(fā)展以及經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，必然使得社會的變革，然而現(xiàn)代城市建筑的不協(xié)調(diào)發(fā)展，使得我國逐步走上西方發(fā)展的道路，導(dǎo)致對我國歷史建筑特色的忽視，錯誤地認為洋房的新鮮感和氣派代表一個城市發(fā)展的腳步，代表一個城市的文化的進步和經(jīng)濟的發(fā)展。然而西方國家則不同，出臺一系列的歷史建筑保護政策和再利用政策，通過對歷史建筑的維護，吸引了更多的人來旅游，成為西方建筑師關(guān)注的焦點。例如意大利著名建筑師卡羅-斯卡帕在其一生中的創(chuàng)作靈感，均來自于歷史建筑群，給后人提供了豐富的文化氣息和歷史文化底蘊，讓后人流連。因此現(xiàn)代建筑再利用技術(shù)的發(fā)展適合我國當前國情，我國應(yīng)該注重一個地方的特色發(fā)展，更加全面的認識現(xiàn)代建筑千篇一律的弊端，城市的歷史建筑的再改造性和再利用性在相當長一段時間需要人們的探討和深慮。

　　現(xiàn)代建筑再利用技術(shù)即是利用現(xiàn)代既有建筑，加以再利用和再改造，使其更加符合現(xiàn)代人的心理需求，使得該建筑的歷史價值和既有價值得到體現(xiàn)?，F(xiàn)代既有建筑再利用技術(shù)根據(jù)該建筑當?shù)丨h(huán)境因地制宜，例如現(xiàn)代的旅游業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展中的重要的一個環(huán)節(jié)即是對歷史文化氣息的保留，各地針對自身特點，通過再改造使得當?shù)亟ㄖ泳哂袣v史氣息，因此現(xiàn)代建筑的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)研究價值以及經(jīng)濟價值、使用價值均對當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展有著重要的影響。例如1953年建造的河南賓館，毛澤東曾先后兩次下榻河南賓館，劉少奇、周恩來、聶榮臻等國家領(lǐng)導(dǎo)人均下榻河南賓館，只因河南賓館建造時具有中國特色的建筑形式。

　　河南賓館是一座具有濃郁民族特色的建筑，更加富有時代特色，也更加體現(xiàn)了其歷史價值。全球化經(jīng)濟的到來，使得各地保留獨具特色的建筑少之又少，然而，例如河南賓館等特色建筑依然吸引眾多海內(nèi)外人們的青睞。這種具有歷史感的建筑具有一定的文化底蘊，不容忽視，更加不能造成城市文脈的斷裂，各地應(yīng)該對本土建筑和傳統(tǒng)文脈進行探索，讓建筑文化加以傳承和延續(xù)，彰顯地方特色。針對歷史建筑群，現(xiàn)代建筑群的多樣化，為了更加的適應(yīng)現(xiàn)代建筑群風格，對具有歷史底蘊的建筑加以改造和再利用，更加彰顯民族形式的雍容大方和復(fù)古特色，也是折中的流行，因此，現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新和歷史建筑的再改造和再利用是不可多得的藝術(shù)瑰寶。運用現(xiàn)代建筑再利用技術(shù)，能更加有利于旅游業(yè)的發(fā)展。，遠離功利化的追求，體現(xiàn)出人類對自身歷史和文化的深刻回味。

　　運用現(xiàn)代建筑再利用技術(shù)，探討現(xiàn)代建筑的再利用價值和再利用的必要性。在全球化經(jīng)濟的到來，向西方學(xué)習的熱潮，使得我國很多具有地域特色的建筑群被弱化，然而，這些具有歷史底蘊的建筑，代表著一個城市的歷史感、文化感、藝術(shù)感，因此社會更加重視現(xiàn)代建筑群中有特色和有特征的一些建筑，這些建筑能夠成為一個城市的標志，成為一個城市的象征物，成為人們欣賞的一處風景。當今旅游業(yè)的浩浩蕩蕩可知，因地制宜，現(xiàn)代建筑的再利用和再改造成為人們追求的文化氣息。現(xiàn)代建筑再改造再利用技術(shù)，使得現(xiàn)代建筑更加具有科學(xué)研究價值、藝術(shù)價值、歷史和文脈價值、情感價值、實用價值，更加的符合當今個性化的時代。